Les offices monastiques
Présentation plus détaillée de chacun des offices monastiques.
Le mouvement fondamental de la liturgie des Heures, est le mémorial du Mystère pascal, sous toutes ses facettes : Passion, Mort, Résurrection, Ascension et Pentecôte. La liturgie des Heures, dans sa structure et son organisation met le Mystère pascal au centre de la vie de l'église, des croyantes et des croyants.L'organisation des heures comme l'année liturgique est vécue au quotidien comme un itinéraire à la suite du Christ.
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Cette prière nocturne traduit et stimule l'attente du Seigneur qui reviendra : « Au milieu de la nuit, un cri se fit entendre : "Voici l'époux qui vient, sortez à sa rencontre." » (Mt 25,6) Cet office se dit au milieu de la nuit. Les Psaumes alternent avec une longue lecture biblique et une lecture d'un auteur chrétien ancien. Cette dernière lecture aide à mettre en lumière la fête liturgique, le saint du jour, ou un thème spirituel. Par rapport à la prière officielle de l'église, les Vigiles s'apparentent à l'Office des Lectures. Oraison pour le Mercredi II : |
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« Le matin, il faut prier afin que la résurrection du Seigneur soit célébrée » (St Cyprien). « Louange du matin, pour consacrer à Dieu les premiers mouvements de notre âme et de notre esprit, pour que nous n'entreprenions rien avant de nous être réjouis à la pensée de Dieu » (Saint Basile le Grand). Oraison pour le Jeudi II : |
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« Quand arriva la Pentecôte, les disciples furent tous remplis de l'Esprit Saint… c'était la troisième heure du jour. » (Actes 2,4.15) « C'est à l'heure de tierce que le Saint Esprit est descendu sur les Apôtres assemblés. » (Tertullien).
Oraison pour le Mardi I : |
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« à la sixième heure, Israël offrait le sacrifice de midi. » « à Joppé, Pierre suivant la coutume se rendait à la chambre haute pour prier. » (Actes 10,9). C'est à la sixième heure que Jésus rencontra la samaritaine au bord du puits. Jésus lui dit : « C'est Moi le Messie, celui qui te parle » (Jean 4, 1-26) Jésus fut cloué en croix à la sixième heure.
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« Pierre et Jean montaient au Temple pour la prière de la neuvième heure. » (Actes 3,1) « Qu'à la neuvième heure, les fidèles s'adonnent à une grande prière et à une grande louange, car en cette heure le côté du Christ a été percé de la lance et il en est sorti du sang et de l'eau. » (Hippolyte de Rome).
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L'office du soir est célébré quand le jour baisse déjà « afin de rendre grâce pour ce qui, en ce jour, nous a été donné, ou pour ce que nous avons fait de bien » (Saint Basile). La prière que nous faisons monter « comme l'encens en présence du Seigneur » constitue un rappel de la Rédemption. Elle devient « comme le sacrifice du soir, celui qui fut transmis par le Seigneur aux Apôtres lors de la Cène, celui qu'il offrît au Père le jour suivant, pour le salut du monde. » (Saint Jean Cassien) « Et, après avoir renvoyé les foules, il monta dans la montagne pour prier à l'écart. Le soir venu, il était là, seul. » (Matthieu 14, 23) Oraison pour le Lundi I : |
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Complies est la dernière prière du jour. Les psaumes priés à cette Heure et le Cantique de Zacharie évoquent la confiance en Dieu et l'attente de la Rencontre avec le Seigneur au soir de notre pèlerinage sur terre. Oraison pour le Jeudi II : « Seigneur Jésus, sois proche des malades, des mourants et de tous ceux qui abordent cette nuit comme une épreuve. Conduis-nous, avec tous nos frères, des ténèbres à ton admirable lumière. Toi qui règnes pour les siècles des siècles. »
L'Office se termine par le chant du « Salve Regina ». Les Présentations de chaque Office sont inspirées du site de l'Abbaye de Belloc, les Oraisons sont tirées du livre "Prions le Seigneur", Editions Lethielleux Kinnor, octobre 2004. |